Выставка: Византийское искусство. Москва |
|
Человек, стремящийся что-то узнать о русской иконописи может пойти в Кремль, Третьяковскую Галерею, Музей древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублева. Все они имеют в этой области огромную коллекцию шедевров. Но ее истоку — византийской иконе — посвящен лишь маленький тесный зал в Пушкинском музее.
В находится небольшая экспозиция византийских икон. Ее легко пропустить, поскольку она расположена при входе в зал итальянского искусства — прямо напротив контроля билетов. Вот четыре иконы из нее. Две — из Константинополя, две — из Северной Греции. Первой обращает на себя внимание большая икона Христа Пантократора, расположенная по левую руку от входа. Можно сказать, что эта икона — шедевр позднепалеологовской живописи. Цвета, проработка лика удостоверяют, что перед нами работа утонченного столичного мастера. Торжествующий золотой фон, устойчивая композиция словно переносит нас в один из величественных храмов столицы православной империи. Икона написана в первой половине 15 века — в эпоху, когда Византия как государство уже клонится к закату, но христианская культура еще звучит в полный голос. Схожие вещи можно сказать и о константинопольской иконе «Собор Двенадцати апостолов». Обратите внимание на глубокое внутреннее содержание, отмечающее лики апостолов. Их взгляды исполнены ведения, аскетический подвиг их (а, следовательно, и иконописца) оставил глубокий след в чертах лица. Каждый из изображенных персонажей не похож на другого, характеры и лица очень индивидуальны. Фигуры учеников Христа устойчивы, композиция предельно уравновешена, число полноты — двенадцать — достигнуто. Обратимся к провинциальному искусству, к иконе великомученика и целителя Пантелеймона. Кажется, что живописные ее достоинства невысоки: лицо неровное и диспропорциональное, одеяние словно ком, «в жизни» рука не сможет ничего удержать в таком положении… Но все же такая икона вызывает доверие. Если подождать немного, будет ощутима тихая и искренняя молитва, вложенная в нее автором. Икона св. Григория Паламы того же автора также не относится к столичной живописи. «Разве так изображают книгу? Это какой-то обрубок!» — воскликнет искушенный знаток живописи. Но разнообразие иконописи включает в себя и такое. А то, как святой прижимает Писание к себе — заставляет забыть о живописном несовершенстве отдельных деталей иконы. Такая иконопись дышит надеждой на то, что сила Божья в немощи совершится. Конечно, это отдельные иконы, и целостной картины они не представляют. Но ценность данной экспозиции в том, что мы можем увидеть православную икону, похожую на нашу, но чуть другую — это сродни паломничеству, в котором мы встречаемся с такими же православными, как и мы, но у которых многое по-другому. И в данном случае даже краткое посещение музея позволяет не только по-новому взглянуть на «свое» достояние, но и немного приобщиться к его истокам, ведь Византия оказала огромное влияние на древнюю Русь, в том числе и в отношении религиозного искусства. Адрес: Государственный музей изобразительных искусств им. А.С. Пушкина. Волхонка, 12. Телефон: +7 (495) 697-56-91 Проезд: м. Кропоткинская, м. Боровицкая, м. Библиотека им. Ленина Часы работы: ежедневно с 10:00 до 19:00, по четвергам с 10:00 до 21:00 Выходной день: понедельник |
Начало в 19.00
Начало в 19.00
Начало в 18.00
21 мая 2012 года (понедельник) в Москве, в Богоявленском соборе в Елохове, пройдет панихида по приснопамятному Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II, приуроченная к пятилетию со дня подписания Акта о каноническом общении между Московским Патриархатом и Русской Православной Церковью Заграницей, сообщает .
Панихиду возглавит Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
Ведёт: педагог Маргарита БЕЛОТЕЛОВА
Начало занятий в 14.30, все группы детей вместе.
Начало в 19.00
Организаторам православных событий:
Расскажите о Вашем мероприятии.
![]()
Познакомьтесь с книгами Издательства Русскiй Паломникъ: